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60 SILVIA GLOCER

A Sofía Knoll, cariñosamente para su álbum

Tus manos
son manos discretas
lirios o azucenas
de un jardín lontano.

Tus manos
los Luises de Francia
habrían querido
sentir su fragancia
al posar en ellas
un beso galano.

Mas tus manos
solo vibran resonando
ensueños de luna,
baladas de amor;
–los bosques de Viena–
y en sones de Falla
jardín embrujado.

Tus manos
suaves las deslizas
por las marfilinas
teclas del gran piano.

Sofía llegó a Buenos Aires dejando una Europa convulsionada, pocos años antes
de que Austria fuera anexada . La realidad imperante en aquel continente, la
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convirtió en exiliada . Era judía y forma parte de ese conjunto de músicos que
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se estableció en Argentina, durante los años del nazismo en Alemania y en su
expansión por Europa. Pudo atravesar su experiencia migratoria, elaborando el
duelo, integrando lo nuevo y lo viejo en su desarrollo personal, a pesar de la
nostalgia por lo que dejó . Queda demostrado al observar que, en sus primeros
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56 Anschluss es la palabra con la que suele denominarse este hecho, ocurrido el 12/3/1938.
57 Vinculada a esta situación, en 1941, participó junto a las exiliadas Lili Heinemann (canto)
y la violinista Ana Sujovolsky (argentina; vivía en Europa y con la llegada del nazismo se exilió
en Estados Unidos y luego regresó a Buenos Aires) y cantantes del Teatro Colón, en una
función a beneficio de los internados en los campos de concentración franceses, organizada
por el Comité de socorro para Gurs en el Teatro Astral. Anuncio en Mundo Israelita, 7/6/1941:
2. El campo de Gurs (Francia) tras el armisticio firmado por el gobierno de Vichy con Alemania
(1940), fue utilizado por este gobierno como campo de concentración para judíos de cualquier
nacionalidad, excepto francesa, y personas consideradas peligrosas por el gobierno.
58 Alfredo Schwarcz denomina a esta modalidad elaborativa-integradora. Las otras dos
modalidades son la melancólica, que trae aparejadas dificultades en la integración y la maníaca,
en donde se hace un corte total con los orígenes. Estas modalidades "no suelen presentarse
en sus formas ‘puras’. La experiencia migratoria es más bien un proceso largo y complejo que