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Reseñas

El exilio de los músicos (Argentina, 2024)
– Género: documental – Clasificación: apta para todo
público – Duración: 70 min. – Investigación: Silvia
Glocer – Guión y Dirección: Iván Cherjovsky.

Inés Yujnovsky
LICH-UNSAM

Una nueva generación que podríamos considerar como la tercera,
partiendo de aquella que se exilió de Europa por razones étnico-raciales
hacia la Segunda Guerra Mundial, ha comenzado a quebrar el silencio que
sus abuelos transmitieron a sus hijos producto del horror. En El exilio de los
músicos Silvia Glocer relata que cuando era chica sus padres le pidieron
que no contara que era judía y ella se pregunta en qué momento le habían
dicho que lo era. No decir, no contar, no preguntar era un implícito que
tampoco se expresaba. Incluso en la película, la hija de un exiliado dice:
yo sabía que no tenía que preguntar. Silvia, la investigadora y narradora del
documental, también expresa su sorpresa cuando llega a Estados Unidos y
escucha hablar en idish a su padre, un idioma en el que él nunca se había
expresado en presencia de sus hijos, ni siquiera de su esposa. El temor, el
exilio, los prejuicios, la autocensura llevaron a muchos a negar, ocultar y
silenciar sus orígenes, su cultura, su identidad e incluso su idioma.
El documental El exilio de los músicos nos introduce en varias historias
de vida de artistas que tuvieron que emigrar de manera forzosa por la
persecución nazi étnico racial, de Alemania y otros países centro europeos.
No solo se trata de músicos judíos, muchos de ellos fueron intérpretes,
concertistas, pedagogos, entre otros, de origen alemán, que fueron
perseguidos y que emigraron forzados por no comulgar con el nazismo
[imagen 1]. Muchos habían desempeñado parte de su vida profesional
en Alemania y/o Austria -los centros más prestigiosos de la vida musical
europea y mundial- en ese entonces. Incluso aparecen relatos de dos casos
que emigraron por la persecución de Franco y Stalin, y que en el Teatro
Colón se reúnen ya alejados de ese pasado.

Cuadernos del Archivo Nº 14 (2025): pp. 130-134