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10                 REGULA ROHLAND DE LANGBEHN



           Ruez en la Argentina, que pasó como colono y médico practicante en el
           Chaco entre finales de 1921 y principios de 1924. Ruez se refirió a estas
           experiencias tanto en su Crónica de familia como en el relato autobiográ-
           fico “Todo comienzo es difícil”, que escribió más de treinta años después
           de su estadía en el Chaco. Ambos documentos pudieron ser completados
           con una serie de reveladores artículos contemporáneos publicados por él
           mismo y por dos periodistas del diario Argentinisches Tageblatt. El artículo
           ofrece un análisis crítico de ese material, a la luz de algunas categorías de
           lingüística del texto y narratología desarrolladas por la investigación histo-
           riográfica y germanística para el estudio de escritos autobiográficos y que
           se resumen en la introducción.
              Finalmente las investigadoras Marilyn Cebolla Badie y María Cecilia Ga-
           llero, en su artículo “Luis Fernando Ruez, el médico de los indios en Misio-
           nes (1931-1967)”, se refieren al inusual contacto que Ruez, conocido como
           “médico de los indios”, tuvo en Misiones con los indígenas y la población
           criolla. El trabajo antropológico las llevó a interesarse por este inmigrado
           y luego de una tenaz búsqueda ellas llegaron a dar con la preciosa fuente
           redactada por Ruez en alemán sobre su historia, la Familienchronik ya men-
           cionada, que, como advertimos, respalda las diferentes investigaciones del
           presente Cuaderno.
              Luego del hallazgo de dicha Crónica, describen las distintas etapas de
           la vida de Ruez en la provincia, marcadas por los diversos lugares donde
           residió y practicó su profesión. La Crónica de familia es una suerte de diario
           que sus familiares conservaron, a través del que las autoras han podido
           conocer parte de su accionar, lo cual ha sido contrastado y ampliado por
           ellas con entrevistas etnográficas y bibliografía.
              Refieren que en 1954, en los inicios de Misiones como provincia, Ruez
           fue nombrado “protector de indios”, su título más preciado. Se describen
           los trabajos y publicaciones que realizó para dar cuenta de sus investiga-
           ciones y del contacto que entabló con la población local. Pero también ob-
           servaron varias importantes lagunas en la documentación de la trayectoria
           de Ruez, que hacen que su perfil se desdibuje en momentos clave de su
           carrera.
              No fueron analizados al pormenor los períodos intermedios de la vida de
           nuestro biografiado: por un lado su estadía en La Pampa, lo que se debe
           a que acaba de publicarse un trabajo anterior de Axel Lazzari con Regula
           Nigg sobre la antropología pampeana del autor. Por el otro, y la causa de
           esto es la carencia de fuentes suplementarias, faltan analizar los años en
           Buenos Aires, la transición que llevó a la familia Ruez a Santa Anita en Entre
           Ríos y, luego de un fallido intento de instalarse en Corrientes, la llegada a
           Misiones y sus comienzos en el ese entonces Territorio Nacional.
              La parte de textos lleva una introducción de Regula Rohland, que inte-
           gra completas en traducción al castellano las dos cartas con información
           autobiográfica,  dirigidas  en  1938  por  Ruez  al  American Guild  en  idioma
           alemán . La introducción a la Crónica de familia da cuenta de la historia
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           2    Sobre la base de los documentos gentilmente enviados desde el Exilarchiv (Archivo de
           Exilio) de la Biblioteca Nacional Alemana, sede Fráncfort.
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