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LUIS FERNANDO RUEZ, EL MÉDICO DE LOS INDIOS EN MISIONES (1931-1967) 73

Este emprendimiento, recordado “como un verdadero centro de progreso”
por estar adelantado en la “industrialización de la materia prima de la zona”,
fue propiedad de un industrial austríaco, Guillermo Nowotny, quien instaló
una carpintería mecánica con gran capacidad, en la que harían casas pre-
fabricadas para la empresa estatal YPF (Ziman y Scherer 1976: 218-219).
Ruez coincide y afirma que “está bien puesto, tengo unas cuatrocientas
familias para atender, en un radio de unos 2 kilómetros” (Familienchronik
ms.: 288). En este lugar Ruez conoció a la doctora Marta Schwarz , direc-
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tora del hospital de Puerto Iguazú, quien fue la madrina de su última hija,
Ana María .
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En ocasión de la visita del doctor Ramón Carrillo, ministro de Salud Pú-
blica de la Nación, a las cataratas del Iguazú el 20 de julio de 1951, nombra-
ron a Ruez como médico interno y asesor técnico del hospital de Iguazú . A
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los pocos meses, Carrillo le agradece y felicita por “la gentil atención que ha
tenido en remitirle la monografía intitulada «Demandas mínimas en higiene y
medicina social en los obrajes e industrias misioneras»” . Desconocemos
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el paradero de ese escrito, aunque suponemos que de encontrarse sería
interesante realizar una comparación con la situación de los obrajes que
describió y analizó el inspector José Elías Niklison en el informe para el
Departamento Nacional del Trabajo en 1914 (Niklison 2009).
La producción escrita vuelve a tomar fuerza en ese período: “Antonio
Ruiz de Montoya” (Ruez 1950) es un artículo en el cual describe la vida y
obra del sacerdote jesuita sobre la base de la lectura de los cuatro volúme-
nes de Francisco Jarque (1900); luego publica “Chichin” (Ruez 1951a), la
historia de un pequeño mono que fue adquirido por un maestro de escuela
a los indígenas.
En sus siguientes publicaciones, “El arte de curar de los indios mbyás
del Alto Paraná” (Ruez 1951b) y “Algo sobre los indios guaraníes y sus ideo-
gramas rituales” (Ruez, 1951c), llama la atención que Ruez diferenciara las
distintas etnias guaraníes que vivían en Misiones y que, incluso, nombrara
a los mbyás por su etnónimo cuando en esa época, primera mitad del siglo
XX, solo se los conocía como cainguás o guaraníes (Gorosito Kramer 2010),
lo cual denota nuevamente el contacto estrecho que mantenía con ellos y
que le permitía recibir información privilegiada.
Luego, escribe “Otras tierras, otras costumbres” (Ruez, 1952), en la que
narra la caza de jabalíes salvajes o pecaríes de las que solía participar cuan-
do vivía en el Chaco.

41 Marta T. Schwarz, conocida como “el ángel de la selva” o la “doctora de Iguazú”,
nació el 8/3/1915 en Núñez, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, y falleció el 29/3/2005
en Puerto Iguazú.
42 Ana María nació el 11/9/1951 en Puerto Eva Perón, actualmente Puerto Iguazú (BO
28/9/1955, decreto 39).
43 En esa visita nombró a Matilde como “asistente con 300 pesos de sueldo y a mí con
1.200 pesos. No pude comenzar ese trabajo porque no había vivienda” (Familienchronik
ms.: 290).
44 Copia de carta del ministro de Salud Pública de la Nación, Ramón Carrillo, a Ruez,
30/11/1951 (Familienchronik ms.: 290).