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                     Toon Maes, ¿El pintor de la Suiza Argentina?
                    Una refl exión sobre las relaciones entre el arte
                          de la pintura y el mundo de las ideas.




                                  LAURA MALOSETTI COSTA
                                       CONICET-UNSAM


               Resumen

               En 1991 Esteban Buch publicó un libro pequeño pero trascendente: El pin-
               tor de l a Suiza argentina. Ese libro –que hoy se reedita– plantea algunas
               cuestiones que quedan abiertas y siguen en debate. El autor fue testigo, y
               en cierta medida acompañó el fi nal de Toon Maes, un pintor y maestro de
               arte que vivió más de 40 años en San Carlos de Bariloche y murió tras una
               larga agonía solo y abandonado. Buch recibió en herencia sus cuadros y su
               archivo, y gracias a esos papeles descubrió que aquel hombre había sido
               un nazi condenado por sus crímenes y se había refugiado en Bariloche para
               ocultarse. El libro plantea como asunto central una cuestión ética y estética
               que nos deja en suspenso: ¿es posible que un criminal nazi haga pintura
               que no sea nazi? Se pregunta. ¿Es posible encontrar indicios del nazismo
               de un artista en sus cuadros? ¿Cómo mirarlos?
                  Palabras clave: Toon Maes; Nazismo; San Carlos de Bariloche; Arte y
               política; Paisaje e ideología.


                   Toon Maes, the painter of Argentine Switzerland?
                   A refl ection on the relationships between the art
                            of painting and the world of ideas


               Abstract

                  In 1991 Esteban Buch published a small but important book: El pintor de
               la Suiza Argentina. That book –which is being reissued today– raises some
               questions that remain open and are still under debate. The author witnessed
               and, to a certain extent, accompanied the end of Toon Maes, a painter and art
               teacher who lived for more than 40 years in San Carlos de Bariloche and died
               after a long agony alone and abandoned. Buch inherited his paintings and his
               archive, and thanks to these papers he discovered that the man had been a
               Nazi condemned for his crimes and had taken refuge in Bariloche to hide. The
               book raises a central ethical and aesthetic question that leaves us in suspense:
               is it possible for a Nazi criminal to make non-Nazi paintings? Is it possible to
               fi nd traces of an artist’s Nazism in his paintings? How to look at them?


                                             Cuadernos del Archivo Nº 13 (2024): pp. 65-70
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