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10 REGULA ROHLAND DE LANGBEHN

Sin embargo, fue el investigador Valentin Kramer, en su reciente libro Die
Identität des Blutes. Deutsche Einwanderervereine in Rosario und Esperanza
1856 – 1933 (2016), quien centró su atención en el modo de ser y la historia de
las asociaciones de grupos inmigratorios alemanes en la Argentina. La meta de
su libro era investigar las asociaciones en dos ciudades del interior, Rosario y
Esperanza, ambas en Santa Fe, pero en sus preliminares analizó en general los
parámetros de existencia de este tipo de instituciones en la Argentina y la variante
especial que se concretó en la historia germano-argentina. Es en el libro de
Kramer donde deberá abrevar quien desee avanzar en el tema de las asocia-
ciones de habla alemana gestadas en este país.
El coloquio utilizó como referente metodológico el tercer capítulo de dicho
libro, que ayudó a estructurar las discusiones acerca de los trabajos expuestos.
En sí, estos trabajos estaban dedicados a analizar desde el punto de vista que
su autor consideraba idóneo una serie de asociaciones y otras instituciones: uno
de los artículos desarrolla los comienzos alemanes de un emprendimiento indus-
trial, la compañía Liebig; otro se refiere a la breve historia de una fundación
dedicada a la ayuda social en las empresas; hay un trabajo sobre el Hospital
Alemán –uno de los más potentes actores de la colectividad germana– desde
un texto literario; hay un artículo sobre la financiación de los teatros alemanes
que se enfrentaron en Buenos Aires durante y después del nazismo, y dos tra-
bajos que desde diferentes ángulos observan las reacciones que se dieron al
nazismo desde el Congreso de la Nación Argentina. Por otro lado, en varios
artículos simplemente se traza la trayectoria de una institución, como la del
Instituto Goetheano en Mendoza y la de su filial, el Instituto Cuyano de Cultura
Alemana, o como la de la Sociedad de Beneficencia Alemana (DWG por su sigla
alemana), o de la Comisión Social (COMSO), una sociedad de fomento social en
Misiones. O, finalmente, se perfila la historia de la investigación de una de las
asociaciones más enigmáticas del devenir de la colectividad, la Sociedad Pro-
tectora de Inmigrantes Germánicos, y se discute detalladamente la de una sec-
ción de la Unión Germánica (Deutscher Volksbund).
Las instituciones analizadas tuvieron su desarrollo en tres períodos: antes de
Hitler, desde 1933 hasta 1950 y a partir de 1951 (esta última fecha responde a
la reapertura de la Argentina a una inmigración germana numerosa), y con excep-
ción de los artículos sobre la Sociedad de Beneficencia Alemana (DWG) y las
exposiciones acerca de los Alemanes de Rusia y la Asociación Filantrópica Judía
se desarrollan exclusiva o preponderantemente en uno solo de esos períodos.
Desde el punto de vista cronológico, el primero, "Construir LIEBIG – un pue-
blo industrial en Entre Ríos. Origen alemán de un emprendimiento inglés", trata
de una empresa industrial. Su autora, la arquitecta Adriana Ortea, se refiere a
una evolución comenzada hacia 1860. Expone la historia de la Compañía Liebig
en Sudamérica a mediados del siglo XIX, en una línea de investigación poco
abordada en cuanto al origen alemán de sus protagonistas. En efecto, Justus
von Liebig aportó el invento, el ingeniero Georg Giebert inició la fábrica de carne
en conserva, el banquero Otto Gunther invirtió su capital y todos ellos ganaron
aunando fuerzas. Con el afán de producir alimentos, organizaron su conoci-
miento para instalar tres fábricas de carne en conserva en Uruguay, Argentina
y Paraguay, donde la gran industria era la estancia ganadera para la crianza de