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EL CHACO DESPUÉS DE LA PRIMERA GUERRA MUNDIAL         41



              nos. Como hemos visto, von Scheele, quien fue invitado a la Asamblea Federal
              de la Unión Germánica en 1922 por iniciativa de Stichel como delegado de
              Charata, también se expresó, según el informe de la reunión, no nacionalista;
              solo le preocupaban las cuestiones de orden material, como se desprende de
              varias de sus comunicaciones: mejorar la situación económica de los colonos
              alemanes mediante el establecimiento de un órgano centralizado de compras
              en Buenos Aires y una cuota fija de afiliación, ya que "el dinero en el Chaco tiene
              un valor muy diferente al de aquí [en Buenos Aires]" .
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                 Probablemente fueron, de hecho, los factores materiales los que inicialmente
              hicieron que el número de miembros de la sección local Charata de la Unión
              Germánica aumentara considerablemente, pero luego, cuando la situación eco-
              nómica se deterioró, fue el desencadenante de una importante disminución. En
              1922 contaba con 21 miembros, según Stichel, en 1923 aumentó a 150 convir-
              tiéndose así en uno de los más fuertes de la Unión Germánica, pero luego, en
              1927, cayó a alrededor de 50 miembros al final de la crisis del algodón .
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                 En un mordaz artículo publicado en el AT (12/12/1923), el Dr. Ruez, un médico
              alemán respetado en Charata, criticó la actitud de sus compatriotas,

                       que siempre están discrepando entre sí, sin haber logrado hasta el
                       día de hoy, unirse [a una asociación agraria en Puca en el noroeste de
                       la colonia Necochea fundada principalmente por italianos y españo-
                       les], para resolver la situación de emergencia existente entre los ale-
                       manes […] La Unión Germánica es demasiado grande, demasiado
                       pequeña, demasiado versátil, demasiado extensa en el país, dema-
                       siado centralizada en Buenos Aires, hay que fundar su propia asocia-
                       ción en Charata, hay que hacerlo, no puede evitarse .
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              111   Der Bund 5/7 (julio 1922): 81, 85. Según el informe de la reunión, von Scheele explicó que
              "hoy, a diferencia del pasado, las preguntas sobre la ideología ya no figuran en primer lugar.
              Hoy en día, están primero las cuestiones económicas. Si los miembros, o incluso los de afuera,
              se dieran cuenta que pertenecer a la Unión Germánica les traería ventajas materiales, se
              unirían con más facilidad y trabajarían para ella. [...] Esto puede sonar duro, pero se corres-
              ponde con los hechos que ahora están en vigor." Ibid.: 81.
              112   Der Bund 5/6 (junio 1922): 66; Stichel al AA, 29/8/1922. BArch R1501, 101715a; Der Bund
              10/4 (abril 1927): 34s. (con un llamado dramático a unirse a la sección local, que podría tener
              más de 300 miembros, "si solo la mayoría de los colonos de ascendencia germánica que viven
              aquí se unieran a ella, […] lo cual no requeriría gran esfuerzo, porque 50 centavos al mes no
              es un sacrificio, tratándose de una causa que debe ser apoyada, siempre que todavía se tenga
              algo de apego por la vieja patria y orgullo por su raza ancestral. [...] La Unión Germánica no
              es una asociación económica en sentido estricto, para eso hay aquí otras instituciones que
              cumplen con ese fin [un guiño a la cooperativa]; no es una asociación política o religiosa;
              tampoco debe dar razones para participar en manifestaciones dirigidas contra las autoridades
              locales o contra las instituciones nacionales; de todo eso la Unión se mantiene alejada. Pero
              aún así puede traer beneficios económicos. Y aunque este no sea su propósito en sí, el tiempo
              y las circunstancias lo acarrearán". Incluso, se habla de la creación de un fondo de seguro de
              salud, "¡si la sección local tuviera el número necesario de miembros!"
              113   Ruez hizo hincapié en la diferencia con los grupos de inmigración románicos, que, aunque
              también tenían sus discusiones, permanecían unidos en cuestiones económicas cruciales y,
              por lo tanto, ya habían formado un fondo de seguro de salud. Ibid.
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