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CUADROS DE UNA ARGENTINA ENTRE ‘CIVILIZACIÓN’ Y ‘VIDA EN DESIDIA’ 49

de Río Cuarto en Córdoba, donde estos pueblos comenzaban a retirarse
ante el avance del ferrocarril y del telégrafo. Expresa la sorpresa que
podría generarle al lector o lectora que el ejército nacional no había logrado
hacerles frente todavía y la explicación que da es el conocimiento del
“desierto” por parte de las y los originarios, que los favorecía para realizar
ataques sorpresa y huir con facilidad (Alemann, 1877).
Sin embargo, opina que el carácter indígena no se extinguiría, dado
que ya había impregnado a los españoles como podía verse con mayor
claridad en los gauchos, que eran mestizos. Menciona asimismo que
los más influyentes caciques de las “tribus” pampeanas independientes
habían establecido acuerdos de paz con el gobierno, pero que muchos
indígenas subordinados a éstos continuaban robando en estancias y otros
establecimientos. Se trata de la misma preocupación indicada por otros
autores respecto a los “indios amigos” y sus múltiples alianzas (con los
gobiernos provincial y nacional, por un lado, y con los “indios enemigos”,
es decir, los que no habían pactado con dichos gobiernos, por el otro).
Esto contribuye a una caracterización de la relación entre inmigrantes e
indígenas como fundamentalmente conflictiva, más allá de que existieran
ciertos acuerdos. A aquellos que habitaban en casas sencillas en poblados
los denomina „zahme Indianer” [“indios domados”] (Alemann, 1877, p.40),
tal vez una variante del concepto de “indios amigos”, es decir, cooperativos
con la sociedad hispano-criolla e inmigrante.

Consideraciones finales

Tras este recorrido inicial por la figura de Juan Alemann como participante
activo en los orígenes de la prensa germanoparlante en la Argentina y, en
conexión con ella, también en la promoción de la inmigración y colonización
de habla alemana en el país, quedan esbozados algunos lineamientos y
también restan otros interrogantes por profundizar. Su llegada al país en
1874, tan sólo once años desde la primera publicación periódica en alemán
en Argentina, y su inmediato involucramiento en el mundo periodístico
germanoparlante en el país (tanto como fundador y editor de proyectos
propios, como trabajador en otros) lo ubican en un lugar privilegiado para
indagar sobre estos procesos. Además, su previa labor política y periodística
en Suiza, y particularmente su trabajo de alrededor de 15 años como agente
y promotor de la inmigración en Argentina desde su país natal precisamente
en el momento en el que la colonización germanohablante estaba creciendo
paulatinamente en el país sudamericano durante las décadas de 1850 y
1860, constituyeron una formación significativa en Alemann que luego
profundizaría al emigrar. A través de sus sucesivos periódicos argentinos
(el Argentinischer Bote, el Argentinisches Wochenblatt y el Argentinisches
Tageblatt), Alemann propagó los intereses de los colonos de habla alemana
y promovió la llegada de nuevos contingentes al país.
Asimismo, desarrolló literatura no periodística de promoción de la
inmigración de habla alemana en Argentina en sus albores. El análisis
de las representaciones expresadas en su compendio de experiencias
e impresiones del país de 1877, Bilder aus der argentinischen Republik,