Page 18 -

16 REGULA ROHLAND DE LANGBEHN

con los ámbitos de la nobleza y el contacto con personas de alta alcurnia . Alwina
3
se educó en el entorno de los "Siete de Gotinga", profesores universitarios entre
los que se contaban los hermanos Jakob y Wilhelm Grimm, que se habían
negado a apoyar el retorno del reino de Hannover a una constitución de carác-
ter estamental, impuesto por el rey Ernesto Augusto. Estos académicos fueron
destituidos de sus cargos y varios de ellos inmediatamente debieron abandonar
el reino de Hannover. En 1848 cuatro de los participantes de este grupo, W. E.
Albrecht, F. C. Dahlmann, G. Gervinus y J. Grimm formaron parte en Frankfurt
de la Convención Nacional, el Parlamento Constitucional para toda Alemania.
En este parlamento no se logró imponer los principios democráticos, defendidos
por los estados pequeños, frente a las potencias mayores que lo integraban. Lo
iban abandonando uno a uno, de modo que los pocos diputados que quedaban
en 1849 tuvieron que refugiarse en Stuttgart, y allí el parlamento fue disuelto.
Educada por personas librepensadoras, Alwina Philippi vivió toda su vida según
una filosofía diferente a la de la sociedad predominantemente tradicionalista
monárquica.
Esto puede explicar su papel poco visible en la colectividad de Rosario,
donde pasó la mayor parte de su vida adulta. Una vez establecido el Segundo
Imperio (1871-1918) , se formó en Rosario un grupo fiel al Kaiser, que abarcaba
4
la mayoría de los inmigrantes alemanes y su descendencia. Las ideas liberales
no tenían cabida en esa sociedad minoritaria de inmigrantes alemanes.
Pero la política no era del interés de Alwina Philippi. Aunque vivió en Rosario
durante la guerra del Paraguay y durante la revolución de los campesinos de
1893, no menciona hechos políticos de su vida en la Argentina, con excepción
de los daños económicos provocados por Juárez Celman. Ninguna alusión a
las invasiones indígenas, que en sus primeros años, hasta 1870, todavía ame-
nazaban muy concretamente la pequeña ciudad de Rosario (Elsner 1932: 18-19;
Álvarez 1943: 460). Tampoco menciona hechos más lejanos, como las Campa-
ñas al Desierto en Patagonia y en el Chaco o, más tarde, la lejana Primera
Guerra Mundial.
En los años de su adaptación al país, todavía no se habían formado en Rosa-
rio instituciones alemanas. Envió a uno de sus hijos por algún tiempo a la colo-
nia Esperanza, a 40 Km. de la ciudad de Santa Fe, porque allí se había instalado
una iglesia protestante y una escuela. Alwin Kammerath, en consecuencia, en
la primaria fue discípulo del pastor Finkbein . Las tres hijas se educaron varios
5
años en Alemania y los hijos pasaron por la secundaria argentina. El menor siguió

3 En varias instancias la autora se refiere a la amistad de sus padres con un príncipe here-
dero. Véase la nota 7.
4 El nombre remite al Sacro Imperio Romano Germánico que se había formado en el
medioevo y fue perdiendo cohesión en los siglos XVII y XVIII, siendo desmembrado definitiva-
mente en las Guerras Napoleónicas. La infancia y juventud de Alwina Philippi se desarrolló en
varios de los pequeños estados alemanes de los que se componía la Confederación Germá-
nica. El estado nacional alemán recién se formó como imperio, conocido como el "Segundo
Imperio", después de la guerra con Francia, en 1871, cuando ella ya vivía en Rosario.
5 Carl Ernst Werner Finkbein se menciona solo al pasar en el libro de Hermann Schmidt
1943: 165, ya que éste se dedica a la Iglesia Evangélica en Buenos Aires y solo en forma
limitada al interior. Véase sobre su actuación la nota 65.